BÀI ĐỌC 1 VÀ 2 (NẾU CÓ)
BÀI ĐỌC : Ds 21,4-9
4 Hồi đó, từ núi Ho, họ
lên đường theo đường Biển Sậy, vòng qua lãnh thổ Ê-đôm; trong cuộc hành trình
qua sa mạc, dân Ít-ra-en mất kiên nhẫn.5 Họ kêu trách Thiên Chúa và
ông Mô-sê rằng: "Tại sao lại đưa chúng tôi ra khỏi đất Ai-cập, để chúng
tôi chết trong sa mạc, một nơi chẳng có bánh ăn, chẳng có nước uống? Chúng tôi
đã chán ngấy thứ đồ ăn vô vị này."
6 Bấy giờ Đức Chúa cho
rắn độc đến hại dân. Chúng cắn họ, khiến nhiều người Ít-ra-en phải chết.7
Dân đến nói với ông Mô-sê: "Chúng tôi đã phạm tội, vì đã kêu trách Đức
Chúa và kêu trách ông. Xin ông khẩn cầu Đức Chúa để Người xua đuổi rắn xa chúng
tôi." Ông Mô-sê khẩn cầu cho dân.8 Đức Chúa liền nói với ông:
"Ngươi hãy làm một con rắn và treo lên một cây cột. Tất cả những ai bị rắn
cắn mà nhìn lên con rắn đó, sẽ được sống."9 Ông Mô-sê bèn làm
một con rắn bằng đồng và treo lên một cây cột. Và hễ ai bị rắn cắn mà nhìn lên
con rắn đồng, thì được sống.
ĐÁP CA : Tv 101
Đ. Lạy Chúa, xin nghe lời con cầu khẩn,
tiếng con kêu, mong được thấu tới Ngài. (c 2)
2 Lạy
Chúa, xin nghe lời con cầu khẩn, tiếng con kêu, mong được thấu tới Ngài. 3
Buổi con gặp gian truân, xin Ngài đừng ẩn mặt, trong ngày con cầu cứu, xin Ngài
lắng tai nghe và mau mau đáp lời.
16 Bấy giờ
chư dân sẽ sợ uy danh Chúa, mọi đế vương hoàn cầu uý kính Ngài vinh hiển. 17
Vì Chúa sẽ xây dựng lại Xi-on, sẽ xuất hiện quang vinh rực rỡ. 18
Người đoái nghe dân bị bóc lột kêu cầu, chẳng khinh thường lời họ nguyện xin.
19 Điều
này phải ghi lại cho đời sau được biết, dân hậu sinh phải ca tụng Chúa Trời 20
Vì Chúa đưa mắt từ toà cao thánh điện, từ trời xanh đã nhìn xuống cõi trần, 21
để nghe kẻ tù đày rên siết thở than và phóng thích những người mang án tử. BÀI GIẢNG
CHÚA GIÊSU LÀ MANNA THẬT
Dân tộc Do Thái được
Chúa hứa cho định cư tại vùng đất chảy sữa và mật (x Xh 3,8). Nhưng thực ra đất
Palestin có rất nhiều đá, có cả sa mạc, không thể là đất trù phú, mà đó là dấu
chỉ ai sống trong Hội Thánh, thì được Chúa Giêsu biến dữ ra lành, biến tội ra
ơn, biến chết ra sống, vì được Ngài dẫn dắt, chăm sóc, đấy mới thực là miền đất
chảy sữa và mật. Nhìnn lại lịch sử dân Do Thái từ lúc thoát nô lệ Ai Cập, hằng
ngày họ được Chúa mưa manna và cho chim cút bay đến, sáng nào dân cũng lượm về
nấu ăn (x Xh 16), và Chúa còn cho nước trong lành từ tảng đá chảy ra cho dân
uống thỏa thuê (x Xh 17), nhờ đó họ mới đủ sức đi trong sa mạc suốt 40 năm tiến
về miền đất Hứa. Lương thực của họ đơn giản thế thôi, nhưng ai cũng khỏe mạnh,
đi hoài mà không biết mỏi, chạy mà không biết mệt (x Is 40,29-31) ; họ mạnh đến
nỗi kẻ thù nào cũng đánh thắng, nhất là khi ông Môsê giang tay cầu nguyện cho
dân thêm tin tưởng “Thiên Chúa là cờ trận” của dân (x Xh 17,8-16). Thế mà dân
lại chán ngấy manna và chim cút, họ cho rằng ăn mãi cũng chán, nên thèm củ hành
củ tỏi khi còn làm nô lệ cho đế quốc Ai Cập. Lý do đó dân phản đối ông Môsê,
cho rằng ông đã sai lầm dẫn họ ra khỏi Ai Cập, bây giờ mới thấy tránh vỏ dưa
(thoát nô lệ Ai Cập) lại gặp vỏ dừa (chán ngấy manna), thế là họ hùa nhau
ném đá ông Môsê ! Tức thì Chúa cho rắn trong rừng bò ra cắn chết họ nội trong
một ngày 23.000 người (x 1Cr 10,8 ; Ds 21,4-9 : Bài đọc).
Đức Giêsu được Chúa
Cha sai vào trần gian, Ngài mới đích thực là ông Môsê dẫn đưa cả loài người vào
đất hằng sống. Nhưng số phận của Ngài chẳng hơn gì ông Môsê. Đức Giêsu biết
trước dân Do Thái quyết tâm giết Ngài, chỉ vì Ngài tỏ mình ra cho họ biết sự
thật : “Nếu các ông không tin là Tôi Hằng Hữu, các ông sẽ mang tội lỗi mình
mà chết” (Ga 8,24 : Tin Mừng). Đấy là “hạt giống Lời Thiên Chúa,
người gieo giống là Đức Kitô, ai tuân giữ Lời Người, sẽ muôn đời tồn tại”
(Tung Hô Tin Mừng). Vì Ngài là Chúa nên chính Ngài đã sai ông Môsê dẫn dắt cha
ông họ chiếm miền đất Chúa hứa (x Xh 3,8). Thế mà dòng giống lỳ lợm và độc ác
này đòi giết Đấng được Chúa Cha sai đến nhằm giải phóng muôn dân thoát nô lệ
Satan, và còn chăm sóc họ, hơn xưa Chúa đã sai ông Môsê dẫn dắt và chăm sóc dân
(x Ga 8,21-30 : Tin Mừng).
Nhưng sức mạnh tình
thương của Thiên Chúa mãnh liệt, không chịu bó tay trước gian ác loài người,
chúng giết Con Một Thiên Chúa, thì chỉ ba ngày sau Ngài đánh gục thần chết và
sống lại vinh quang, hoàn tất Phụng Vụ Mới thay cho Phụng Vụ Do Thái giáo, để
nên Thần Lương hơn manna Chúa ban cho dân Do Thái. Nhưng chỉ có những ai
tin mà đón nhận thì mới được sự sống dồi dào (x Ga 10,10). Thậm chí “dù thân
xác họ đã chết vì tội đã phạm, Thánh Thần cũng làm cho họ được sống,vì họ
đã được trở nên công chính trong Chúa Giêsu”(Rm 8,10).
Như thế, Bí tích Thánh
Thể là nguồn tha tội, và cho chúng ta được sống bằng sự sống của Thiên Chúa (x
Ga 6,57). Xưa dân Do Thái xúc phạm đến ông Môsê nên bị rắn cắn, nhưng nhờ ông
cầu khẩn cùng Chúa, Ngài đã nhận lời và bảo ông đúc con rắn đồng treo lên cột,
ai bị rắn cắn chỉ cần nhìn lên rắn ấy thì thoát chết (x Ds 21,6-9 : Bài đọc).
Ơn cứu sống đó thua xa hôm nay dù ta có phạm đến Chúa, thì không chỉ nhìn
lên Đức Giêsu trên thập giá để được thoát chết, mà nhất là ta còn được ăn chính
Máu Thịt Ngài đã chết vì tội ta, cho ta sống đời đời. Chính Đức Giêsu đã xác
nhận con rắn đồng của ông Môsê treo lên cây cột là ám chỉ về Ngài (x Ga 3,14-15
; 8,28 : Tin Mừng).
Thế mà ngày nay nhiều
người không chịu hiểu, không tin, họ cũng giống như dân Do Thái thời Đức Giêsu.
Lý do người ta không muốn hiểu, không muốn tin vào Đức Giêsu, là vì giữa Ngài
với loài người nguồn gốc và ý hướng sống khác hẳn nhau. Đức Giêsu nói : “Các
ông bởi hạ giới; còn tôi, tôi bởi thượng giới. Các ông thuộc về thế gian này;
còn tôi, tôi không thuộc về thế gian này” (Ga 8,23 : Tin Mừng). Do đó, ai cũng
chỉ ham muốn tìm kiếm sự đời này, như thích ăn trên ngồi trốc, thích thân xác
bảnh bao, thích dư dật tiền của... Nói chung thích tìm những gì làm thỏa mãn
nhu cầu thân xác mà thôi ! Loại người này đáng bị phỉ báng, vì “họ đã lấy
cái bụng làm chúa, vinh quang đặt nơi điều đáng xấu hổ” (Pl 3,19).
Chỉ những ai được kết
hợp với Chúa Giêsu khởi đi từ Bí tích Thánh Tẩy thì đã thuộc về Ngài, nên phải
đi tìm của ăn từ Trời ban cho là Chúa Giêsu Phục Sinh (Thánh Thể). Bởi thế Đức
Giêsu nói với người Do Thái : “Hãy ra công làm việc không phải vì lương thực
mau hư nát, nhưng để có lương thực thường tồn đem lại phúc trường sinh, là thứ
lương thực Con Người sẽ ban cho các ông, bởi vì chính Con Người là Đấng Thiên
Chúa Cha đã ghi dấu xác nhận. Thật, tôi bảo thật các ông, không phải ông Mô-sê
đã cho các ông ăn bánh bởi trời đâu, mà chính là Cha tôi cho các ông ăn bánh
bởi trời, bánh đích thực, vì bánh Thiên Chúa ban là bánh từ trời xuống, bánh
đem lại sự sống cho thế gian." (Ga 6,27.32-33).
Ai không đón nhận
Lương Thực hằng sống Chúa Giêsu ban khi Hội Thánh cử hành Phụng Vụ, chắc chắn
người ấy phải chết. Đó là ý nghĩa Lời Ngài nói với mọi người: “Ta ra đi, các
ngươi sẽ tìm kiếm Ta và các ngươi sẽ chết trong tội của các ngươi. Ta đi đâu
các ngươi không thể đến được” (Ga 8,21 : Tin Mừng).
Người ta hỏi ông
Napoléon, vua nước Pháp : “Đời vua biến cố nào, giây phút nào làm ngài
sung sướng hạnh phúc nhất?” Vua đáp : “Ngày tôi được Rước Lễ Lần Đầu”.
Thế mà ngày nay nhiều người chỉ háo hức được Rước Lễ Lần Đầu, sau đó lại lạnh nhạt
không muốn đến dự Lễ! Đâu còn mấy người nhớ đến hạnh phúc trong ngày trọng đại
đó như vua Napoléon!
Ngày nay, nhiều người
tự xưng là tín hữu Công Giáo, nhưng lại sống Đạo theo kiểu Do Thái giáo, chỉ vì
tin : “Có thực mới vực được đạo”, nên dốc toàn lực đi tìm kiếm thực tại
đời này, mà coi nhẹ hay không muốn thực hành Lời Chúa dạy :
C Hãy tìm kiếm Nước Thiên
Chúa trước và sự công chính của Ngài, còn các sự khác Ngài ban thêm cho (Mt 6,33).
C Hãy ra công làm việc
đừng vì lương thực hư nát, nhưng vì lương thực lưu lại đến sự sống đời
đời
(Ga 6,27).
C Của ăn nuôi sống con
người không phải chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ thi hành mọi Lời Thiên Chúa
phán
(Mt 4,4 ; Ga 4,34).
Ai không nhớ thực hành
những lời trên, dù họ có ra công làm việc, họ vẫn bỏ của vào túi thủng (x Lc
12,16t).
Ta hãy nhìn lên Chúa
Giêsu Thập Giá nghe tiếng Ngài rên lên : “Ta khát” (Ga 19,28),
Ngài khát khao ta đến ăn lễ Vượt Qua của Ngài là tiệc Thánh Thể (x Lc 22,15),
nên lúc Ngài lập Bí tích Thánh Thể, Ngài nói với các môn đệ : “Các ngươi hãy
làm việc này mà NHỚ đến Thầy” (1Cr 11,23-25). Làm gì để thỏa lòng nhớ ai,
đó là hành động của tình yêu năng nổ, sống động nhất, làm cho người yêu “đã
khát” vì tình yêu đã được đáp trả. Yêu ai thì ấp ủ người đó trong lòng, còn nhớ
ai thì không thể khoan giãn chần chừ, nhưng hết sức mau mắn bằng mọi cách chộp
lấy người yêu, không để vuột khỏi tay, không thể xa vắng người yêu. Vậy ta đã
làm gì để thể hiện ta nhớ Chúa Giêsu nhất, yêu Ngài nhất, nếu không phải là
vượt mọi rào cản mau mắn đến dự tiệc Thánh Thể. Đây là bữa tiệc Chúa thiết đãi
dân Ngài vào ngày Chúa cứu độ như ngôn sứ Isaia đã loan báo : “Ngày ấy, trên
núi này,Đức Chúa các đạo binh sẽ đãi muôn dân một bữa tiệc: tiệc thịt béo, tiệc
rượu ngon, thịt béo ngậy, rượu ngon tinh chế. Trên núi này, Người sẽ xé bỏ
chiếc khăn che phủ mọi dân, và tấm màn trùm lên muôn nước. Người sẽ vĩnh viễn
tiêu diệt tử thần. Đức Chúa là Chúa Thượng sẽ lau khô dòng lệ trên khuôn mặt
mọi người, và trên toàn cõi đất, Người sẽ xoá sạch nỗi ô nhục của dân Người.
Đức Chúa phán như vậy. Ngày ấy, người ta sẽ nói : "Đây là Thiên
Chúa chúng ta, chúng ta từng trông đợi Người, và đã được Người thương cứu độ.
Chính Người là Đức Chúa chúng ta từng đợi trông.Nào ta cùng hoan hỷ vui mừng
bởi được Người cứu độ" (Is 25,6-9). Ta có dự tiệc này thì lời cầu
nguyện của ta mới chắc được Chúa nhậm lời, vì “Chúa đưa mắt từ toà cao thánh
điện,từ trời xanh đã nhìn xuống cõi trần, để nghe kẻ tù đày rên siết thở than
và phóng thích những người mang án tử. Vậy lạy Chúa, xin nghe tiếng con cầu
khẩn, tiếng con kêu mong được thấu tới Ngài” (Tv 102/101, 2. 20-21 : Đáp
ca).
Bà Robert, người Pháp
bị bại liệt vào tuổi 26 (1930), bà chỉ sống đời thực vật, không ăn uống được gì
suốt 56 năm ngoại trừ mỗi ngày bà được Rước Lễ, thế mà tới năm 1986 bà mới qua
đời, đáng lẽ bà đã chết ở tuổi 26, nhưng nhờ được rước Chúa mà bà sống thọ tới
82 tuổi.
Bà kể lại cho mọi
người nghe :
“Khi tôi được rước
Chúa vào lòng, như có một sức sống mới lưu truyền tăng thêm nghị lực trong tâm
hồn tôi, tôi không thể diễn tả cho ai hiểu được, vì đó là cảm nghiệm đặc biệt
Chúa chỉ tỏ mình cho tôi !”
THUỘC LÒNG
+ Ai ăn Ta nó sống nhờ
Ta, như Ta sống nhờ Cha Ta (Ga 6,57).
+ Đấng tác thánh là
Đức Giêsu và những người được thánh hóa cùng một nguồn gốc cùng một xương thịt,
vì thế Ngài không hổ thẹn gọi ta là anh em (Dt 2,11.14).
Linh mục GIUSE ĐINH QUANG THỊNH