BÀI ĐỌC 1 VÀ 2 (NẾU CÓ)
BÀI ĐỌC: Ep 2, 19-22
19 Thưa anh em, anh em
không còn phải là người xa lạ hay người tạm trú, nhưng là người đồng hương với
các người thuộc dân thánh, và là người nhà của Thiên Chúa,20 bởi đã
được xây dựng trên nền móng là các Tông Đồ và ngôn sứ, còn đá tảng góc tường là
chính Đức Ki-tô Giê-su.21 Trong Người, toàn thể công trình xây dựng
ăn khớp với nhau và vươn lên thành ngôi đền thánh trong Chúa.22
Trong Người, cả anh em nữa, cũng được xây dựng cùng với những người khác thành
ngôi nhà Thiên Chúa ngự, nhờ Thần Khí.
ĐÁP CA: Tv 18A
Đ. Tiếng các
ngài đã vang dội khắp hoàn cầu. (x c 5a)
2 Trời xanh tường thuật vinh quang
Thiên Chúa, không trung loan báo việc tay Người làm. 3 Ngày qua mách
bảo cho ngày tới, đêm này kể lại với đêm kia.
4 Chẳng một lời một lẽ, chẳng nghe
thấy âm thanh, 5ab mà tiếng vang đã dội khắp hoàn cầu và thông điệp
loan đi tới chân trời góc biển.
BÀI TIN MỪNG
ĐÁP CA: Tv 18A
Đ. Tiếng các
ngài đã vang dội khắp hoàn cầu. (x c 5a)
2 Trời xanh tường thuật vinh quang
Thiên Chúa, không trung loan báo việc tay Người làm. 3 Ngày qua mách
bảo cho ngày tới, đêm này kể lại với đêm kia.
4 Chẳng một lời một lẽ, chẳng nghe
thấy âm thanh, 5ab mà tiếng vang đã dội khắp hoàn cầu và thông điệp
loan đi tới chân trời góc biển.
TUNG HÔ TIN MỪNG:
Hall-Hall: Lạy Thiên Chúa, chúng con xin ca ngợi hát mừng, tuyên xưng
Ngài là Đức Chúa. Lạy Chúa, bậc Tông Đồ đồng thanh ca ngợi Chúa. Hall.
TIN MỪNG: Lc 6, 12-19
12
Trong những ngày ấy, Đức Giê-su đi ra núi cầu nguyện, và Người đã thức suốt đêm
cầu nguyện cùng Thiên Chúa.13 Đến sáng, Người kêu các môn đệ lại,
chọn lấy mười hai ông và gọi là Tông Đồ.14 Đó là ông Si-môn mà Người
gọi là Phê-rô, rồi đến ông An-rê, anh của ông; sau đó là các ông Gia-cô-bê,
Gio-an, Phi-líp-phê, Ba-tô-lô-mê-ô,15 Mát-thêu, Tô-ma, Gia-cô-bê con
ông An-phê, Si-môn biệt danh là Quá Khích,16 Giu-đa con ông
Gia-cô-bê, và Giu-đa Ít-ca-ri-ốt, người đã trở thành kẻ phản bội.
17 Đức
Giê-su đi xuống cùng với các ông, Người dừng lại ở một chỗ đất bằng. Tại đó,
đông đảo môn đệ của Người, và đoàn lũ dân chúng từ khắp miền Giu-đê, Giê-ru-sa-lem
cũng như từ miền duyên hải Tia và Xi-đôn18 đến để nghe Người giảng
và để được chữa lành bệnh tật. Những kẻ bị các thần ô uế quấy nhiễu cũng được
chữa lành.19 Tất cả đám đông tìm cách sờ vào Người, vì có một năng
lực tự nơi Người phát ra, chữa lành hết mọi người.
BÀI GIẢNG
CÓ
CHÚA GIÊSU MỚI SỐNG THỰC
Hôm nay Hội Thánh kính hai thánh
Tông Đồ Si-mon và Giu-đa. Ông Si-mon có biệt danh là Nhiệt Thành, có lẽ ông là
người thuộc nhóm cực đoan, muốn dùng vũ lực chống Roma, còn ông Giu-đa cũng có
tên là Ta-đê-ô, là tác giả thư cuối cùng trong bảy Thư Công Giáo. Ông là người
hỏi Đức Giê-su trong bữa ăn tối: “Thưa
Thầy, tại sao Thầy tỏ mình cho chúng con mà không tỏ cho thế gian”, và ông
đã nhận được Lời Chúa hứa: “Ai yêu mến
Thầy, thì Cha của Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha của Thầy và Thầy sẽ đến và ở
lại với người ấy” (Ga 14,22-23).
Chưa bao giờ Đức Giê-su phải thức
suốt đêm để cầu nguyện, ngoại trừ lúc Ngài chọn các môn đệ, để sai họ đi tiếp
nối sứ mệnh của Ngài, hầu thâu họp muôn người về cho Chúa. Vì “ai có Chúa Giê-su thì sống, kẻ không có Chúa
Giê-su là chết!” (1Ga 5,12). Do đó
-
Con
người chỉ tồn tại nhờ được Chúa gọi tên (x Kn 11,25: Bản dịch NTT).
-
Đụng
chạm vào Chúa Giê-su chính là hiệp thông với Hội Thánh.
1/ CON NGƯỜI CHỈ
TỒN TẠI NHỜ ĐƯỢC CHÚA GỌI TÊN (x Kn
11,25)
Thực vậy, trong danh sách 12 môn
đệ Đức Giê-su chọn, họ là những người bình thường như bao người khác, thế nên
danh sách Nhóm Mười Hai có tới ba cặp tên trùng nhau :
-
Simon
em của An-rê và Simon Nhiệt Thành.
-
Gia-cô-bê
anh của Gioan và Gia-cô-bê con của An-phê.
-
Giuđa
Nhiệt Thành và Giuđa Iscariot.
Sau khi Đức Giê-su cầu nguyện, sáng
sớm Ngài gọi những người muốn chọn, họ có tên bình thường như bao người khác
Xoài, Ổi, Mít,Chanh, Cam (x Lc 6,12-16)… Nếu Đức Giê-su không chọn gọi họ, thì
nay “họ
đã qua đi như không bao giờ có họ trên đời, bởi không người nào trên đời còn
nhớ đến họ, họ xong đời là xong hẳn, và cả con cái họ sau này cũng thế thôi!” (Hc 44,9) Nhưng danh tính, sự nghiệp các môn đệ Đức
Giê-su chọn vẫn còn lưu danh muôn thuở,
chỉ vì Đức Giê-su đã gọi họ từ trong thế gian và họ không còn thuộc về thế gian
nữa (x Ga 17,6.15), để rồi đi tập họp mọi sự về cho Chúa, như lời thánh Phao-lô
nói: “Mọi sự thuộc về anh em, anh em
thuộc về Chúa Ki-tô, Chúa Ki-tô thuộc về Chúa Cha” (1Cr 3,22-23).
2/ ĐỤNG CHẠM VÀO
CHÚA GIÊ-SU CHÍNH LÀ HIỆP THÔNG VỚI HỘI THÁNH
Sau khi Đức Giê-su cầu nguyện để
chọn các môn đệ và từ trên núi xuống, có cả đoàn lũ dân Do Thái miền Giu-đê,
Giê-ru-sa-lem cùng với dân ngoại miền Tia và Xi-đôn, cả các bệnh nhân cũng lũ
lượt kéo đến nghe Lời Đức Giê-su, và các bệnh nhân được chữa lành ; cả đến các
người bị thần ô uế nhập, cũng tìm cách sờ vào Đức Giê-su, thì họ được lành mạnh
ngay (x Lc 6,17-19: Tin Mừng). Hình ảnh này đã tiên báo về đời sống Hội Thánh
Chúa Ki-tô, bởi vì từ núi Sọ, nơi Đức Giê-su bị đóng đinh, Ngài đã cầu nguyện
cho cả kẻ hại Ngài được cứu độ, và từ cạnh sườn Ngài bị đâm, nước và máu đổ
xuống phát sinh các Bí tích, đó chính là giờ phút Adam cuối cùng sinh Hội Thánh
(x Ga 19). Như thế hình ảnh từ trên núi đi xuống trở thành dấu chỉ Đức Giê-su
từ cõi chết sống lại, trước khi Ngài lên Trời, Ngài sai các môn đệ đi tập họp
muôn dân bằng hai việc: ban Thánh Tẩy và dạy dân những Lời Đức Giê-su truyền (x
Mt 28,19-20). Ai gia nhập Hội Thánh là người đó được Đức Giê-su chộp lấy (x Pl
3,12). Những ai thuộc về Hội Thánh Chúa Ki-tô thì thánh Tông Đồ nói: “Anh em không còn phải là người xa lạ, hay là
người tạm trú, nhưng là người đồng hương với những người thuộc dân thánh, và là
người nhà của Thiên Chúa, bởi đã được xây dựng
trên nền móng là các Tông Đồ và ngôn sứ, còn đá tảng góc tường là chính Chúa
Ki-tô Giê-su. Trong Người toàn thể công trình xây dựng ăn khớp với nhau và vươn
lên thành ngôi đền thánh trong Chúa. Trong Người, cả anh em nữa, cũng được xây
dựng cùng với những người khác thành ngôi nhà Thiên Chúa ngự, nhờ Thần Khí”
(Ep 2,19-20: Bài đọc).
Trong đoạn thư này thánh Phao-lô
nhấn mạnh: người được Chúa chọn là người đồng hương, là người nhà của Thiên
Chúa, là ông muốn cho các tín hữu hiểu rằng: Chúa sẽ ra sức bảo vệ mạng sống
họ, đến nỗi sợi tóc trên đầu của họ cũng không bị mất! (x Mt 10,30) Điều này
quan trọng hơn ông Phao-lô vốn dĩ là người Do Thái, nhưng để việc rao giảng Tin
Mừng tránh người Do Thái trù dập tối đa, Phao-lô đã lấy được quốc tịch Roma để
bảo vệ ông. Vì ai thuộc về công dân Roma, thì không người nào được quyền đánh họ
trên 39 roi! Chính vì vậy mà năm lần ông bị người đồng chủng đánh không quá 39
trượng! Nhiều người Do Thái thấy thế thèm, nên hỏi ông Phao-lô: “Phải tốn bao nhiêu tiền mới có quốc tịch ấy?”
(x Cv 22,28 ; 2Cr 11,24-25). Còn người Công Giáo chẳng mất xu nào mà có quốc
tịch Nước Trời, để cùng với muôn tạo vật diễn tả vinh quang Thiên Chúa, đúng
với lời kinh: “Tiếng các ngài đã vang dội
khắp hoàn cầu” (Tv 19/18A,1-5: Đáp ca).
THUỘC LÒNG
Con người chỉ tồn tại nhờ được Chúa gọi tên (Kn 11,25)
Linh mục GIUSE ĐINH QUANG THỊNH