Kinh Thánh
Thời kỳ
Sách
Chương
 
Bài giảng lễ

      Lm. Trịnh Ngọc Danh

Tin tức

   Sách
Bài giảng
THỨ BA SAU CN 21 TN-NĂM LẺ: CŨ QUA ĐI, MỚI ĐƯỢC TẠO THÀNH TRONG CHÚA GIÊSU
Âm thanh
Video
[ Bấm play 2 lần liên tiếp để xem video. Vui lòng chờ chút nếu kết nối mạng chậm ]
BÀI ĐỌC 1 VÀ 2 (NẾU CÓ)
BÀI ĐỌC : 1Tx 2,1-8
1 Thưa anh em, chính anh em biết rằng việc anh em đón tiếp chúng tôi không phải vô ích.
2 Như anh em biết, chúng tôi đã đau khổ và bị làm nhục tại Phi-líp-phê; nhưng vì tin tưởng vào Thiên Chúa chúng ta mà chúng tôi đã mạnh dạn rao giảng Tin Mừng của Thiên Chúa cho anh em, qua những cuộc chiến đấu gay go.3 Lời giảng của chúng tôi không do sự sai lầm, không có dụng ý xấu, không nhằm lừa dối ai,4 nhưng vì Thiên Chúa đã thử luyện chúng tôi và giao phó Tin Mừng cho chúng tôi, thì chúng tôi cứ vậy mà rao giảng, không phải để làm vừa lòng người phàm, mà để làm đẹp lòng Thiên Chúa, Đấng thử luyện tâm hồn chúng tôi.5 Không bao giờ chúng tôi đã dùng lời xu nịnh, như anh em biết; không bao giờ chúng tôi đã viện cớ để che đậy lòng tham, có Thiên Chúa chứng giám;6 không bao giờ chúng tôi đã tìm cách để được một người phàm nào tôn vinh, dù là anh em hay người khác,7 trong khi chúng tôi có thể đòi anh em phải trọng đãi, với tư cách là Tông Đồ Đức Ki-tô.
8 Chúng tôi đã quý mến anh em, đến nỗi sẵn sàng hiến cho anh em, không những Tin Mừng của Thiên Chúa, mà cả mạng sống của chúng tôi nữa, vì anh em đã trở nên những người thân yêu của chúng tôi.
ĐÁP CA : Tv 138
Đ.        Lạy Chúa, Ngài dò xét con và Ngài biết rõ.  (c 1)
1 Lạy Chúa, Ngài dò xét con và Ngài biết rõ, 2 biết cả khi con đứng con ngồi. Con nghĩ tưởng gì, Ngài thấu suốt từ xa, 3 đi lại hay nghỉ ngơi, Chúa đều xem xét, mọi nẻo đường con đi, Ngài quen thuộc cả.
4 Miệng lưỡi con chưa thốt nên lời, thì lạy Chúa, Ngài đã am tường hết. 5 Ngài bao bọc con cả sau lẫn trước, bàn tay của Ngài, Ngài đặt lên con. 6 Kỳ diệu thay, tri thức siêu phàm, quá cao vời, con chẳng sao vươn tới! 
BÀI TIN MỪNG
TUNG HÔ TIN MỪNG : Dt 4,12
Hall-Hall : Lời Thiên Chúa là Lời sống động và hữu hiệu, lời đó phê phán tâm tình cũng như tư tưởng của lòng người. Hall.
TIN MỪNG : Mt 23,23-26
 23 Một hôm, Đức Giê-su nói với các kinh sư và những người Pha-ri-sêu rằng : "Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình! Các người nộp thuế thập phân về bạc hà, thì là, rau húng, mà bỏ những điều quan trọng nhất trong Lề Luật là công lý, lòng nhân và thành tín. Các điều này vẫn cứ phải làm, mà các điều kia thì không được bỏ.24 Quân dẫn đường mù quáng! Các người lọc con muỗi, nhưng lại nuốt con lạc đà.
25 "Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình! Các người rửa sạch bên ngoài chén đĩa, nhưng bên trong thì đầy những chuyện cướp bóc và ăn chơi vô độ.26 Hỡi người Pha-ri-sêu mù quáng kia, hãy rửa bên trong chén đĩa cho sạch trước đã, để bên ngoài cũng được sạch. 
BÀI GIẢNG
CŨ QUA ĐI, MỚI ĐƯỢC TẠO THÀNH 
TRONG CHÚA GIÊSU
(2Cr 5,17)
Tin Mừng Matthêu chương 23, ghi lại tám mối họa Đức Giê-su trút xuống giới Luật sĩ và Biệt phái, vì họ tin tưởng tuyệt đối vào giá trị Luật Môsê : "Ai ra sức dạy và thực hành Luật ấy, đó là người công chính và được sống" (Rm 10,5). Thực ra Luật Môsê chỉ giam người ta trong tội (x Gl 3,22). Vì Luật dạy điều tốt phải làm và tránh điều xấu Luật chỉ, nhưng trong thực tế không ai chu toàn được hai mục đích này của Luật. Mà người nào không có Luật thì tệ hơn ngựa bất kham, do đó ai đi tìm sự công chính, phải thú nhận là đi vào ngõ cụt. Ông Phaolô tiêu biểu cho giới Luật sĩ và Biệt phái trước khi thuộc về Đức Giê-su, ông đáng bị nguyền rủa nhất, vì ông đã mù quáng đi giết những người Công Giáo và cho đó mới là tôn vinh Thiên Chúa (x Cv 9; Ga 16,2).
Thế nhưng, ai được kết hợp với Chúa Giê-su, để cùng nhờ Ngài, với Ngài và trong Ngài (x Rm 11,36), thì tám mối họa trở thành tám mối phúc Đức Giêsu đã diễn tả trong Hiến Chương Nước Trời (x Mt 5,1-12). Cụ thể: Sau khi Biệt phái Saulô được Đức Giêsu mở mắt Đức Tin, ông nói : "Do tự việc làm của Lề Luật không ai được trở nên công chính trước mặt Chúa. Luật có giá trị bất quá làm cho người ta nhận ra tội mình ; Người ta được trở nên công chính không phải do việc làm bởi Luật dạy, mà do bởi lòng tin vào Chúa Giê-su" (Rm 3,20.28 ; Gl 2,16). Và ông nói tiếp : "Nếu do việc làm của Luật thì chẳng gọi là ơn" (Rm 11,6). Nên ông khoe với Timôthêu môn đệ của ông : "Đức Giêsu bước vào trần để cứu những người tội lỗi, trong số đó tôi là người thứ nhất" (1Tm 1,15). Người thứ nhất làm mẫu cho các Luật sĩ và Biệt phái trở về với Chúa. Thực vậy, dựa vào Tin Mừng (Mt 23,23-26), ta có thể so sánh tinh thần giữ Luật của Luật sĩ và Biệt phái bị Đức Giê-su chúc dữ, trong đó có Biệt phái Saulô.Nhưng khi Saulô đã trở thành người Công Giáo, được kết hợp với Chúa Giêsu thì tinh thần giữ luật của ông khác hẳn trước đó.
1/ TINH THẦN GIỮ LUẬT
Đức Giêsu trách các Luật sĩ và Biệt phái không tin vào Ngài:
"Họ giữ Luật cặn kẽ đến nỗi nộp thuế thập phân về bạc hà, thì là, rau húng, nhưng lại bỏ lơ dạ chính trực, lòng nhân nghĩa và sự thành tín" (x Mt 23,23-24: Tin Mừng). Trái lại Biệt phái Saulô sau khi đã thuộc về Chúa Kitô, thì ông khoe với giáo đoàn Thessalonica : "Chúng tôi đã đau khổ và bị làm nhục tại Phi-líp-phê ; nhưng vì tin tưởng vào Thiên Chúa chúng ta mà chúng tôi đã mạnh dạn rao giảng Tin Mừng của Thiên Chúa cho anh em, qua những cuộc chiến đấu gay go. Lời giảng của chúng tôi không do sự sai lầm, không có dụng ý xấu, không nhằm lừa dối ai, nhưng vì Thiên Chúa đã thử luyện chúng tôi và giao phó Tin Mừng cho chúng tôi, thì chúng tôi cứ vậy mà rao giảng, không phải để làm vừa lòng người phàm, mà để làm đẹp lòng Thiên Chúa." (1Tx 2,2-4 : Bài đọc năm lẻ).
2/ HÌNH THỨC SỐNG ĐẠO
Đức Giê-su chúc dữ những Luật sĩ và Biệt phái khi họ chưa thuộc về Ngài: "Trước khi dùng bữa họ phải rửa sạch chén đĩa, nhưng lại không tẩy rửa lòng tham lam vô độ". (x Mt 23,25-26: Tin Mừng). Trái lại, Biệt phái nào đã trở lại với Chúa Giêsu, thì như ông Phaolô khoe : "Không bao giờ chúng tôi đã dùng lời xu nịnh; không bao giờ chúng tôi đã viện cớ để che đậy lòng tham; không bao giờ chúng tôi đã tìm cách để được một người phàm nào tôn vinh, dù là anh em hay người khác,trong khi chúng tôi có thể đòi anh em phải trọng đãi. Chúng tôi đã quý mến anh em, đến nỗi sẵn sàng hiến cho anh em, không những Tin Mừng của Thiên Chúa, mà cả mạng sống của chúng tôi nữa, vì anh em đã trở nên những người thân yêu của chúng tôi." (1Tx 2,5-8: Bài đọc năm lẻ).
Thế nên đừng ai tự mãn về lòng đạo của mình, một hãy thưa: "Lạy Chúa, Ngài dò xét con và Ngài biết rõ" (Tv 139/138,1 : ĐC năm lẻ).
Tông Đồ Phaolô sống Luật Chúa như thế là vì ông nhớ đến ngày cánh chung, Chúa sẽ xét xử người ta dựa trên Luật Ngài đã ban, nên ông nhắc nhở cho giáo đoàn Thessalonica : "Nếu có ai bảo rằng chúng tôi đã được thần khí mạc khải, hoặc đã nói, đã viết thư quả quyết rằng ngày của Chúa gần đến, thì anh em đừng vội để cho tinh thần dao động, cũng đừng hoảng sợ.Đừng để ai lừa dối anh em bất cứ cách nào. Chính vì thế mà Người đã dùng Tin Mừng chúng tôi loan báo mà kêu gọi anh em, để anh em được hưởng vinh quang của Chúa chúng ta là Đức Giê-su Ki-tô. Anh em hãy đứng vững và nắm giữ các truyền thống chúng tôi đã dạy cho anh em. Xin chính Chúa chúng ta là Đức Giêsu Kitô, và xin Thiên Chúa là Cha chúng ta, Đấng yêu thương chúng ta và đã dùng ân sủng mà ban cho chúng ta niềm an ủi bất diệt và niềm cậy trông tốt đẹp,xin các Ngài an ủi và cho tâm hồn anh em được vững mạnh, để làm và nói tất cả những gì tốt lành." (2Tx 2, 2-3.14-17 : Bài đọc năm chẵn). Vì "Chúa ngự đến xét xử trần gian" (Tv 96/95,13b : ĐC năm chẵn).
Vậy chúng ta hãy tin tưởng "Lời Thiên Chúa là Lời sống động và hữu hiệu, Lời đó phê phán tâm tình cũng như tư tưởng của lòng người" (Dt 4,12 : Tung Hô Tin Mừng).
THUỘC LÒNG.
Ai ở trong Đức Ki-tô, họ là con người mới, cũ đã qua đi và này mới được thành sự ! (2Cr 5,17).
Linh mục GIUSE ĐINH QUANG THỊNH 
  

Gửi phản hồi - thắc mắc

Tên của bạn *
 Địa chỉ
Email *
 Điện thoại
   
Câu hỏi

Lên đầu trang
Các bài giảng khác: