BÀI ĐỌC : Br 1,15-22

            ₁₅ Đức Chúa, Thiên Chúa chúng tôi, quả là Đấng công minh ; còn chúng tôi,  những người Giu-đa và cư dân Giê-ru-sa-lem, ₁₆ các vua và thủ lãnh, tư tế và ngôn sứ cũng như các bậc cha ông, chúng tôi phải hổ ngươi bẽ mặt như ngày hôm nay thì cũng đáng,₁₇ vì tất cả chúng tôi đã phạm tội trước nhan Đức Chúa,₁₈ đã bất tuân, không nghe tiếng Đức Chúa là Thiên Chúa chúng tôi, không vâng theo các mệnh lệnh Đức Chúa đã đề ra trước mắt chúng tôi.₁₉ Từ ngày Đức Chúa đưa cha ông chúng tôi ra khỏi đất Ai-cập cho tới ngày nay, chúng tôi vẫn bất tuân đối với Đức Chúa là Thiên Chúa chúng tôi, vẫn làm ngơ không chịu nghe tiếng Người.₂₀ Cho nên, như sự việc xảy ra hôm nay đây, những bất hạnh và lời nguyền rủa vẫn đeo đuổi chúng tôi, đúng như Đức Chúa đã tuyên bố với ông Mô-sê tôi tớ Người, ngày Người đưa cha ông chúng tôi ra khỏi Ai-cập để ban cho chúng tôi miền đất tràn trề sữa và mật.₂₁ Chúng tôi đã không vâng nghe tiếng Đức Chúa là Thiên Chúa chúng tôi, không tuân giữ mọi lời các ngôn sứ Người đã sai đến với chúng tôi.₂₂ Mỗi người chúng tôi đã cứ theo lòng dạ xấu xa ngoan cố của mình mà phục dịch các thần khác, và làm điều dữ trước mặt Đức Chúa là Thiên Chúa chúng tôi.

ĐÁP CA : Tv 78

Đ.        Lạy Chúa, để danh Ngài rạng rỡ, xin giải thoát chúng con. _{(c 9)}     

₁ Lạy Thiên Chúa, dân ngoại đã xâm lăng lãnh địa Ngài; chúng làm ô uế cả nơi thánh điện, phá huỷ Giê-ru-sa-lem thành đống tro tàn;₂ tử thi những người tôi tớ Chúa, chúng đem liệng cho chim trời ăn; xác những kẻ hiếu trung với Ngài, lại quẳng làm mồi cho dã thú.

₃ Quanh khắp cả Giê-ru-sa-lem chúng đổ máu dân Ngài như nước chảy, người chết chẳng ai chôn.₄ Chúng con bị láng giềng thoá mạ người chung quanh phỉ báng nhạo cười. ₅ Đến bao giờ, lạy Chúa, Ngài còn nổi giận,Ngài nổi giận mãi sao? Đến bao giờ lòng ghen còn cháy bừng như lửa?

₈ Tội tiền nhân, xin Chúa đừng nhớ mãi mà trừng phạt chúng con.Xin dủ lòng thương mau đến giúp, vì chúng con đã khổ quá nhiều. 

₉ Lạy Chúa Trời, Đấng cứu độ chúng con, xin Ngài thương phù trợ, để danh Ngài rạng rỡ. Xin giải thoát chúng con, và thứ tha tội lỗi, vì danh dự của Ngài.

TUNG HÔ TIN MỪNG : x Tv 94, 8ab

            Hall-Hall : Ngày hôm nay, anh em chớ cứng lòng, nhưng hãy nghe tiếng Chúa. Hall.

TIN MỪNG : Lc 10,13-16

            ₁₃ Khi ấy, Đức Giê-su nói : "Khốn cho ngươi, hỡi Kho-ra-din! Khốn cho ngươi, hỡi Bết-xai-đa! Vì nếu các phép lạ đã làm nơi các ngươi mà được làm tại Tia và Xi-đôn, thì từ lâu họ đã mặc áo vải thô, ngồi trên tro tỏ lòng sám hối rồi.₁₄ Vì thế, trong cuộc Phán Xét, Tia và Xi-đôn sẽ được xử khoan hồng hơn các ngươi.₁₅ Còn ngươi nữa, hỡi Ca-phác-na-um, ngươi tưởng sẽ được nâng lên đến tận trời ư? Không, ngươi sẽ phải nhào xuống tận âm phủ! ₁₆"Ai nghe anh em là nghe Thầy; và ai khước từ anh em là khước từ Thầy; mà ai khước từ Thầy là khước từ Đấng đã sai Thầy."

KHÔNG NGHE LỜI CHÚA

MÔI TRƯỜNG SỐNG TRỞ NÊN BẤT HẠNH

            Thiên Chúa không chỉ nói với người Do Thái, mà còn cho hết thảy các dân tộc, nói cho cả tạo vật :

            - Thời Cựu Ước,Thiên Chúa chỉ ban Thập Giới cho dân Do Thái ở núi Sinai (x Xh 19t)

- Vào thời Tân Ước, Chúa Giêsu mới mở rộng Lời giảng dạy đến muôn dân : “Hãy đi rao giảng Tin Mừng khắp thế gian” (Mt 28,19-20) và “giảng Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo” (Mc 16,15). Vì vậy mà thánh Phaolô nói : “Vạn vật rên xiết quằn quại mong được phục vụ con cái Thiên Chúa, để khỏi lâm cảnh hư nát, mà được tham dự vào vinh quang con cái Thiên Chúa” (Rm 8,20-21).

Những người thờ phượng Thiên Chúa thuộc giới trí thức,có địa vị cao,lắm tài nhiều của, Chúa càng cần dùng đến họ để loan báo Lời Chúa. Chính vì vậy mà các cuộc truyền giảng của Chúa Giêsu nhắm đến dân thành thị, rồi mới đi tới làng lân cận. Cụ thể Ngài thường đến giảng tại thành phố Khorazin, Betsaida, đặc biệt là Capharnaum,một thành phố thương mại phồn thịnh, nên dân ở đây là giới trí thức và giàu có, nhưng họ lại không đón nhận Lời giảng của Ngài! Bởi đó Ngài rên lên, vì khốn khó tai họa sẽ đổ xuống ngập môi trường họ sống: “Khốn cho ngươi,Khorazin, khốn cho ngươi Betsaiđa, khốn cho ngươi Capharnaum, dễ thường ngươi sẽ được nhắc lên tận trời sao, ngươi phải nhào xuống địa ngục! Vì nếu các phép lạ xảy ra ở vùng dân ngọai như Tyrô và Siđôn, thì họ đã mặc bao bị, ngồi trên tro mà ăn năn hối cải. Bởi vậy đến ngày phán xét dân ngoại được xét xử khoan dung hơn các ngươi là những kẻ có Đạo!” (Lc 10,13-16 : Tin Mừng).

            Thực vậy, Tin Mừng mà thấm vào tâm hồn người có Đạo trí thức, giầu có, thì họ làm vinh danh Chúa hơn lương dân, hơn kẻ nghèo. Bởi lẽ “người giầu” khi họ đầu tư tất cả cho  việc loan báo Tin Mừng, chắc chắn họ quy tụ được nhiều người về cho Chúa hơn. Vì  thế thánh Phaolô lên tiếng dạy : “Làm sao anh em phải giầu có như Đức Kitô, để làm cho người nghèo được trở nên giầu có” (2Cr 8,9). Cho nên các Tông Đồ Đức Giêsu tuyển chọn, đặc biệt Phaolô, ông là người giàu có về danh dự, dòng tộc, bởi vì ông thuộc dòng Benjamin, con chính thức của tổ phụ Giacob, về thân thế ông là một Biệt phái xuất sắc giữ Luật Môsê (x Pl 3,5), về mặt xã hội ông lại có quốc tịch Roma, nên được pháp luật Roma bảo vệ (x Cv 22,3), về văn hóa ông là học trò xuất sắc của tôn sư Gamaliel (x Cv 22,26). Chính nhờ sự giàu có về gia sản tinh thần này mà, khi ông Phaolo được Chúa kêu gọi làm Tông Đồ, ông đã trở nên vị Tông Đồ xuất sắc không thua các Tông Đồ thượng đẳng (x 2Cr 11,5).

Trái lại, người giàu có như nguyên tổ Adam, Eva,được Chúa trao cả vũ trụ làm chủ, lại không thực hành Lời Thiên Chúa, vườn địa đường họ đang sống hạnh phúc trở nên địa ngục : Adam muốn xa lánh vợ, ông trách Chúa đã dựng nên người phụ nữ, con trai cả là Cain lại đập chết Abel, em ông, vì ganh tỵ Chúa nhận của lễ Abel mà không nhận lễ vật của Cain ; Lamek cháu của Adam, bắt đầu lấy hai vợ và còn đòi báo thù 70x7, đó chính là gai góc đã mọc lên trong môi trường sống của Adam, Eva (x  St 3.4).

            Ta cần lưu ý : Đức Giêsu không nói : “Ai không nghe Lời tôi thì tai họa sẽ ập đến”, mà Ngài nói : “Ai không nghe lời môn đệ tôi là khước từ tôi và chống lại Cha tôi, thì sẽ bị xét xử nghiêm khắc” (x Lc 10,14-16 : Tin Mừng). Bởi lẽ những kẻ chống đối Chân Lý đã giết Đức Giêsu, thì không phải giết được Ngài là dập được Chân Lý. Trái lại, kẻ giết Ngài quá ngu dại: nếu chúng không giết Ngài, thì chỉ có mình Ngài công bố Lời Chúa Cha, còn giết Ngài, thì sau ba ngày Ngài sống lại, không chỉ có các Tông Đồ tích cực rao giảng Lời Chúa mà còn có cả giáo dân, đi đâu họ cũng nói về Tin Mừng Chúa Kitô (x Cv 8,4), thậm chí Chúa còn dùng cả Maria Madalena, một người tội lỗi đưa Tin Mừng Phục Sinh đầu tiên cho các Tông Đồ (x Ga 20,16t). Mà ai đã được nghe Lời Chúa nhiều, người đó sẽ bị đòi hỏi nhiều hơn ; kẻ không được nghe mà làm điều trái ý Chúa thì bị đòn ít hơn (x Lc 12,47-48). Đó cũng là lý do Đức Giêsu không chỉ chúc dữ cho cá nhân nào khước từ Lời Chúa, mà còn chúc dữ cho cả môi trường họ đang dung thân.

            Chúa muốn ông Gióp nhận ra Lời Chúa là Lời toàn năng : “Lời có sức truyền khiến muôn vật trong vũ trụ phải vâng phục : chỉ định vị trí cho vừng đông, giũ sạch hết mọi gian tà, làm cho đất thay đổi mầu sắc, làm cho muôn loài xuất hiện tựa tấm áo lộng lẫy huy hoàng, tước đoạt ánh sáng ác nhân, và bẻ gãy tay chúng đã từng tung hoành ; Lời Chúa đã từng mở lối cho người vào âm phủ. Và Chúa hỏi Gióp : “Ngươi có biết con đường nào dẫn đến nơi ở của ánh sáng không? và có biết đâu là nơi bóng tối cư ngụ không?”

            Ông Gióp phải cúi đầu trước tôn nhan Chúa, nhận biết mình quá tầm thường, nhỏ bé, không biết thưa lại với Chúa điều gì, chỉ biết đưa tay lên che miệng lại” (G 38,1.12-21 ; 40, 3-5 : Bài đọc năm chẵn).

            Do đó trước uy quyền của Lời Chúa, mọi đầu gối phải quỳ xuống cung kính cầu xin : “Lạy Chúa, xin dẫn con theo chính lộ ngàn đời” (Tv 139/138,24b : ĐC năm chẵn).

            Lời Chúa thật quá uy quyền, nên bất cứ cộng đoàn nào, xứ Đạo nào, gia đình nào, không có trái tim nghe Lời Chúa thì, chắc chắn tai họa sẽ ập xuống trên môi trường họ sống ! Hội Thánh muốn mọi người phải phản tỉnh, sám hối, như tâm tình sám hối và cầu nguyện của dân Do Thái trong thời lưu đày Babylon : “Lạy Chúa chúng tôi, Chúa qủa là Đấng công minh, còn chúng tôi, những người Giuđa và dân cư Giêrusalem, các vua và thủ lãnh, tư tế và ngôn sứ cũng như các bậc cha ông, chúng tôi phải hổ ngươi bẽ mặt như hôm nay thì cũng đáng tội! Vì tất cả chúng tôi đã bất tuân nghe Lời Chúa, cho nên sự việc đã xảy ra như hôm nay, những bất hạnh và lời nguyền rủa vẫn theo đuổi chúng tôi”. (Br 1,15-22 : Bài đọc năm lẻ). Thế nên kẻ có tội phải khiêm tốn và thành tâm kêu xin cùng Chúa : “Lạy Chúa, để danh Ngài rạng rỡ, xin giải thoát chúng con” (Tv 79/78,9bc : ĐC năm lẻ).

            Qua trải nghiệm của dân Do Thái không nghe Lời Chúa do các ngôn sứ loan báo, mà còn gặp tai họa khủng khiếp suốt dòng lịch sử dân tộc này thì, thử hỏi những người khước từ Lời Chúa do Hội Thánh rao giảng,chà đạp Con Thiên Chúa hằng sống,xúc phạm đến tình yêu Chúa Cha, thì không có lời cầu khẩn nào, không có lễ tế nào đền tội nó được (x Dt 10,26-31).

            Chàng Giêrônimô rất say mê những tác phẩm bằng tiếng La Tinh của Cicéron, lúc nào trên tay chàng cũng mang cuốn sách này, trước khi ngủ chàng phải đọc mấy trang cho đến khi rơi vào giấc ngủ. Lần kia, chàng nằm mơ thấy mình bị điệu đến trước Tòa Chúa để chịu xét xử. Chàng  phải run lên vì thấy Chúa ngồi trên Ngai uy quyền, bên phải Chúa là các Thiên thần cầm roi ; bên trái Chúa là bầy Satan cùng xiềng xích, gươm giáo, gậy gộc. Chúa lên tiếng hỏi :

-  Ngươi là môn đệ của ai? Nếu thành thật thì án giảm, ngoan cố mà nói dối, thì sẽ bị đòn và trao cho quỷ lôi xuống Hỏa ngục!

-  Dạ, con là môn đệ của Chúa.

-  Không đúng, Thiên thần đâu cho tên này một trận đòn.

Sau trận đòn thứ nhất, Chúa lại cho Giêrônimô đứng dậy, hỏi

-  Ngươi là môn đệ của ai? Nếu còn ngoan cố nói dối, thì đòn sẽ gia tăng.

-  Dạ, con là môn đệ của Chúa Giêsu ạ.

-  Không phải, vẫn nói dối, Thiên thần đâu gia tăng đánh đòn cho Ta.

Sau trận đòn thứ hai, Chúa lại cho Giêrônimô đứng dậy,và hỏi

-  Này Giêrônimô, nếu quá tam ba lần nói dối, thì Ta sẽ giao cho quỷ lôi ngươi đi. Ngươi là môn đệ của ai?

Nghe được quỷ sẽ lôi đi, Giêrônimô quá sợ, chàng suy nghĩ một lát, rồi thưa

-  Dạ, con là môn đệ của Chúa Giêsu Kitô ạ.

-  Quá láo, ngươi không phải là môn đệ của Ta, ngươi là môn đệ của Cicéron. Quỷ đâu lôi nó xuống Hỏa ngục!

Vì quá sợ hãi làm chàng bừng tỉnh, nắn tay chân thấy mình còn sống, mừng quá vì đó chỉ là giấc mơ, chứ nếu là thật thì hết đường cứu thoát! Chàng quỳ ngay xuống tạ ơn Chúa!

Từ bấy giờ Giêrônimô dẹp bỏ tất cả các tác phẩm do tay người đời viết, chỉ ôm lấy cuốn Kinh Thánh vào rừng ăn chay cầu nguyện và suy gẫm Lời Chúa. Thời gian sau chàng trở về xin vào Dòng tu, và được làm Linh mục, và chính Linh mục Giêrônimô đã dịch Kinh Thánh từ tiếng Hy Lạp sang tiếng La Tinh, gọi là Bản Phổ Thông (Vulgata), được Hội Thánh dùng đọc trong Phụng Vụ. Ngài đã viết nhiều tác phẩm chú giải Kinh Thánh gọi là cuốn Kinh Thánh Bảy Cột, ngài giảng dạy rất xuất sắc. Trong cơn bệnh nguy tử, rất nhiều tín hữu đứng vây quanh khóc nức nở, vì biết sắp mất một thầy dạy Đức Tin tuyệt vời! Ngài quay mặt nhìn mọi người với ánh mắt trìu mến và nói : “Ai không biết Thánh Kinh là không biết Chúa Kitô”. Nói đoạn, ngài trút hơi thở !

            Vậy “ngày hôm nay,anh em chớ cứng lòng,nhưng hãy nghe tiếng Chúa” (Tv 95/94,8ab : Tung Hô Tin Mừng)

THUỘC LÒNG.

            Ai khinh thường luật Môsê, sẽ bị xử tử thẳng tay. Phương chi kẻ chà đạp Con Thiên Chúa, đã xúc phạm đến Máu Giao ước thánh hiến mình và nhục mạ Thần khí ban ân sủng, thì anh em thử nghĩ xem, kẻ ấy đáng chịu hình phạt ghê gớm hơn biết mấy! (Dt 10, 28-29)

http://phaolomoi.net

Lm Giuse Đinh Quang Thịnh