BÀI ĐỌC 1 VÀ 2 (NẾU CÓ)
BÀI ĐỌC : 1 Ga 1,1-4
1 Anh em thân
mến, điều vẫn có ngay từ lúc khởi đầu,điều chúng tôi đã nghe, điều chúng tôi đã
thấy tận mắt, điều chúng tôi đã chiêm ngưỡng, và tay chúng tôi đã chạm đến, đó
là Lời sự sống. 2 Quả vậy, sự sống đã được tỏ bày, chúng tôi đã thấy
và làm chứng, chúng tôi loan báo cho anh em sự sống đời đời: sự sống ấy vẫn
hướng về Chúa Cha và nay đã được tỏ bày cho chúng tôi. 3 Điều chúng
tôi đã thấy và đã nghe, chúng tôi loan báo cho cả anh em nữa, để chính anh em
cũng được hiệp thông với chúng tôi, mà chúng tôi thì hiệp thông với Chúa Cha và
với Đức Giê-su Ki-tô, Con của Người. 4 Những điều này, chúng tôi
viết ra để niềm vui của chúng ta được nên trọn vẹn.
ĐÁP CA :
Đ. Trước nhan thánh Chúa, người công chính
hãy vui mừng. (c 12a)
1
CHÚA là Vua hiển trị, hỡi địa cầu, hãy nhảy mừng lên, vui đi nào, ngàn muôn hải
đảo!
2 Mây u ám bao phủ quanh Người, bệ ngai rồng là công minh chính
trực.
5
núi tan chảy như sáp, khi diện kiến Thánh Nhan vị Chúa Tể hoàn cầu. 6
Trời xanh tuyên bố Người là Đấng chính trực, hết mọi dân được thấy vinh quang
Người.
11
Ánh sáng bừng lên chiếu rọi người công chính, niềm vui làm rạng rỡ kẻ lòng
ngay. 12 Trước nhan thánh CHÚA, người công chính hãy vui mừng tưởng
nhớ Thánh Danh mà dâng lời cảm tạ.
BÀI GIẢNG
MỚI LÀM CHỨNG CHO CHÚA
Bà Ma-ri-a Ma-đa-lê-na ý thức mình
tội lỗi, biết sám hối, và được Đức Giê-su trừ bảy quỷ xuất khỏi bà, từ bấy giờ
bà theo Đức Giê-su đi truyền giáo và dùng tiền của giúp Ngài và các môn đệ (x
Lc 7,36 - 8,3) ; Ngày Đức Giê-su phục sinh, bà chạy ra mộ ngay lúc trời còn
tối, và được phúc gặp Ngài đầu tiên, rồi bà trở về thành loan báo Tin Mừng Phục
Sinh cho các Tông Đồ để các ông rao truyền cho mọi người (x Ga 20,2 : Tin Mừng).
Bà Maria Madalena đưa Tin Mừng
Phục Sinh cho “người môn đệ Đức Giê-su
thương mến”, ông này chạy ra mộ nhanh hơn thủ lãnh Phê-rô, ông tới mộ trước nhưng không
vào, ông đã chứng kiến xác Thầy không còn nữa, đúng lời bà Maria Madalena đã
báo cho biết. Ông đã thấy và ông tin (x Ga 20,2-8 : Tin Mừng). Ta lưu ý điều
ông Gioan ghi nhận : “Tôi đã thấy và tôi tin”. Nói như thế
thật là vô lý, vì tin là chấp nhận điều không thấy, nhưng nhờ uy tín người khác
nói cho biết. Vì thế không ai nói “tôi tin điều tôi đã thấy”. Nhưng ông Gioan
nói như vậy là ông có ý nhấn mạnh : Lời Thầy Giêsu đã nói : “Phúc cho ai không thấy mà tin” (Ga
20,29b). Nghĩa là người không thấy Chúa sống lại mà tin là nhờ uy tín của các
Tông Đồ đã thấy mà nói lại cho biết, thì rất đáng được Chúa chúc phúc. Thế mà
các chú lính gác mộ Chúa là những người đầu tiên chứng kiến Ngài sống lại, họ
chạy về thành loan báo cho mọi người, nhưng các thượng tế đã đút tiền cho chúng
để nói dối : “Đang đêm chúng tôi đang
ngủ, thì môn đệ của ông Giêsu đến trộm xác” (Mt 28,11-15).Như thế người nào
nhận biết mình được Chúa yêu, họ mới xứng đáng được Chúa mạc khải cho để có khả
năng làm chứng về Đấng Phục Sinh.
Thực vậy, Tông
Đồ Gioan đã từng mong ước được quyền cao chức cả (x Mt 20,20t), mà không được,
quyền ấy Đức Giê-su lại ban cho ông Phê-rô (x Mt 16,19), nên ông đã sáu lần
kích thích lòng nhiệt thành của thủ lãnh Phê-rô:
-
Lần I : Ông Phê-rô là người đứng đầu Nhóm
Mười Hai mà không biết kẻ nào có ác ý nộp Thầy, phải nhờ đến người môn đệ Chúa
yêu đang nằm sát cạnh Thầy hỏi giúp xem
…! (x Ga 13,24)
-
Lần II : Lúc Thầy bị xử án, ông Gioan, người
môn đệ Chúa yêu đã có mặt trong sân tòa trước ông Phê-rô, khi ông Phê-rô tới,
cổng đã đóng, ông phải làm hiệu cho Gioan, người môn đệ Chúa yêu nói với người
giữ cổng mở cho ông Phê-rô vào để dự phiên tòa xử Thầy ! (x Ga 18,12-16)
-
Lần III : Khi hai ông chạy ra mộ Đức Giê-su,
ông Gioan, người môn đệ Chúa yêu chạy nhanh hơn ông Phê-rô ! (x Ga 20, 3-4)
-
Lần IV : Ông Gio-an, người môn đệ Chúa yêu
tới mộ trước, nhưng ông không vào, vì muốn tôn trọng quyền thủ lãnh của ông
Phê-rô và ông cũng không muốn làm mất đi giá trị lời chứng xác thực của hai
người (x Ga 8,17). Thế mà khi ông Phê-rô vào mộ, thấy vải liệm xác Đức
Giê-su được xếp lại ngay ngắn cùng với
dải băng, ông vẫn chưa nói lên điều ông đã thấy “Chúa đã sống lại”, thua xa ông
Gio-an, người môn đệ Chúa yêu nói : “Tôi đã thấy và tôi
đã tin !” (x Ga 20,6-8).
-
Lần V : Sau khi Đức Giê-su đã phục sinh, Ngài
đứng trên bờ biển bảo ông Phê-rô thả lưới bên phải thuyền, và ông bắt được mẻ
cá nhiều đến nỗi không sao kéo lên được, thế mà ông Phê-rô vẫn chưa nhận ra
Thầy, nhờ người môn đệ Chúa yêu nói : “Chúa
đó !” Lúc ấy ông mới nhận ra Thầy Giêsu,vì ông đang ở trần nên
quấn khăn vào mình nhảy tùm xuống biển bơi vào bờ để gặp Thầy (x Ga 21,7t).
-
Lần VI : Dù quyền chức Đức Giê-su không ban
cho ông Gio-an, nhưng ông Gioan luôn ý
thức mình là người được Chúa yêu. Nhờ vậy mà đời ông không phải khổ, không phải
chết đổ máu như thủ lãnh Phê-rô bị đóng đinh ngược chúc đầu xuống đất, đến nỗi
có lời đồn là ông Gioan không phải chết ! (x Ga 21,23). Đúng ra ông không bị
chết đổ máu như các Tông Đồ kia, mà ông chết già khi bị đày ra đảo Patmos, ngày nay trên đảo nhỏ hẹp này : dài 12,5 km, rộng
9,5 km, người ta đếm được tới 365 Nhà Thờ kính thánh nhân.
Những chứng từ
trên cho ta hiểu điều ông Gio-an muốn nói với thủ lãnh Phê-rô : Dù tôi không được Thầy trao quyền
lãnh đạo, nhưng tôi vẫn là người được Chúa yêu nhất, và chính nhờ tình yêu đã
thúc bách tôi có những việc làm hơn anh ! Điều này đã đòi thủ lãnh Phê-rô không
được thua kém tinh thần sốt sắng, mau lẹ đi truyền bá Tin Mừng như ông Gio-an !
Sở dĩ ông Gioan
có được Đức Tin xác thực là vì ông đã tận dụng hết mọi khả năng, mọi điều kiện
Chúa cho để đào sâu Lời Chúa, làm thăng tiến Đức Tin thật vững chắc hầu loan
báo Tin Mừng cả tâm hồn đầy xác tín, như ông đã nói : “Điều chúng tôi đã được tai nghe, điều chúng tôi đã nhìn tận mắt, điều chúng tôi đã chiêm ngưỡng và tay chúng tôi đã chạm đến,
đó là Lời hằng sống” (1Ga 1,1: Bài đọc).
Ông Gioan nói
như thế là có ý nhấn mạnh : Tin Mừng về sự sống chúng tôi loan báo cho anh em
rất xác thực, vì chúng tôi đã tận dụng mọi khả năng Chúa cho để tìm hiểu Đức
Tin. Bởi lẽ muốn đón nhận đối tượng, người ta phải biết lắng tai nghe, nhưng không
xác thực bằng mắt
thấy,
mà thấy cũng chưa rõ bằng tay nắm bắt được. Thí dụ : Tôi nghe tiếng “vù”, tôi không biết vật gì
vụt qua, khiến tôi đưa mắt nhìn, nhưng tôi vẫn chưa xác định được nó là cái gì,
trừ khi tôi chộp được nó! Như thế, chắc chắn ông Gioan muốn động viên các tín
hữu, nhất là những người giàu có, tài ba, chức quyền phải là người biết ơn Chúa
hơn cả, yêu Chúa nhiều nhất, hơn người bần cùng, già nua, bệnh tật ! Nếu được
như vậy thì Nhà Thờ mỗi ngày sẽ thêm đông giới trí thức, giàu có, địa vị đến
tham dự Thánh #ễ và học hỏi giáo lý ! Nhưng thực tế, vẫn ngược lại trên 20 thế
kỷ nay!?
Ta biết rằng,
sau khi Đức Giê-su phục sinh, Ngài chỉ muốn tỏ mình ra cho những người mau mắn
đến dự tiệc Thánh Thể. Chính vì vậy mà ông Phê-rô nói : “Ngày thứ ba, Thiên
Chúa đã làm cho Người trỗi dậy, và choNgười xuất hiện tỏ tường,không phải trước mặt toàn dân,
nhưng trước mặt những chứng nhân Thiên Chúa đã tuyển chọn từ trước, là chúng
tôi, những kẻ đã được cùng ăn cùng uống với Người, sau khi Người từ cõi chết
sống lại” (Cv 10,40-41).
Nhờ được kết
hợp với Chúa Giêsu Phục Sinh qua Bí tích Thánh Thể, ta mới có khả năng nối dài
và mở rộng con đường truyền giáo của Đức Giêsu đã khởi xướng. Chính vì vậy mà tác giả sách Công Vụ nói tiếp : “Chúa Giêsu Phục Sinh đã hiện ra cho những người đã từ Galile lên
Giêsusalem với Ngài, những người này hiện là chứng nhân của Ngài trước mặt toàn
dân” (Cv 13,31).
Vậy chỉ những
ai mau mắn sốt sắng dự tiệc Thánh Thể cách trọn vẹn : nghe Lời và rước lễ, rồi
tiếp tục làm việc tông đồ, mới thực là “người
công chính vui mừng đứng trước nhan Chúa” (Tv 97/96,12a : Đáp ca), để
cùng với Hội Thánh ca ngợi Thiên Chúa : “Lạy
Thiên Chúa, chúng con ca ngợi hát mừng, tuyên xưng Ngài là Đức Chúa. Lạy Chúa,
bậc Tông Đồ đồng thanh ca ngợi Chúa” (Tung Hô Tin Mừng).
THUỘC LÒNG
Anh em hãy tìm kiếm
những điều thuộc thượng giới, nơi Đức Ki-tô đang ngự bên hữu Thiên Chúa (Cl
3,1).